أهلا بك أخي محمد من جديد
فعلاً من يقرأ إجاباتك يستمتع ويستفيد ,وهذا من فضل الله عليك ...
استاذ محمد أنت ذكرت من خلال اللقاء
ندمت على ..... ضياع وقتي في غير طلب العلم الشرعي
لويعود الزمن لأصبحت ..... متخصص بالشريعه
الجوابين مفادهم أنك تمنيت لو أنك تخصصت بالمجال الشرعي وطلب العلم وأصبحت عالم شريعة ..
هذه الأمنية لو أنك الآن صفراً ولست في مجال تخدم دينك ومن ثم مجتمعك و أمتك وترتقي بنفسك به .
أنت الآن وبتوفيق من الله في جانب مهم ويحتاجه الإسلام وسينتفع به المسلمون بمشيئة الله ...
وأنا يا أستاذ محمد قلت ذلك لأني أعتبرك نموذج مشرف يفتخر به .
الشباب اليوم لديهم طاقات في أمور كثيرا وحينما يبرزون في جانب معين وينفع الله بهم قد يأتيهم شعور لو أنهم في الجانب الآخر لكان أفضل وربما يأتيهم شعور بالندم ومع العلم أنهم أقوياء في المجال الي هم فيه .... عفواً على طول السؤال لكن ما رأيك هل تتفق معي ..
أتفق معك
بما أنك إنسان عاطفي هل أنت عاطفي في قراراتك الإدارية ؟
وهل للعاطفة تأثير على التفكير " يعني هل يتأثر تفكيرك بالعاطفة " ؟
على حسب القرار
القرارات الاداريه التي تضر في المؤسسه التي اعمل بها لا استخدم بها العاطفه
اما عندما اقوم بالتعاطف مع شخص ما في المؤسسه وهذا لن يضرها بل بالعكس سيزداد حب هذا الشخص للمؤسسه حيث انه وجد من يتعاطف معه ومن ثم سيزداد عطائه لهذه المؤسسه
أكيد يتأثر تفكيري بالعاطفه فأحياناً تكون دافع لي للعمل
سؤال آخر
بالنسبة للشباب المقبلين على الزواج ويرغبون في الزواج من أقاربهم أو غيرهم ولكنهم يخشون من النظرة الشرعية يعني يخاف على نفسيته إذا رفضته البنت أو يخاف على نفسيتها إذا رفضها ماذا توجيهك لهم وهل من طريقة للتخلص من هذه المشكلة ؟
اولاً : ام الشاب تخبره مواصفات مبدئيه عن الفتاه التي سيرتبط بها وليس هناك فرق كانت قريبه ام بعيده
بعد ما يستحسن مواصفاتها ويحس انها اعجبته مبدئياً
يستخير ويخطبها من اهلها
بعدها ( يجي ثانياً )
وهي ام الفتاه تخبر بنتها وتقول فلان من الناس خطبك اذا هو قريب لها اكيد البنت بتكون عارفته اذا مو قريبها تحكي لها بعض مواصفاته واعتقد ان الرجل مايهم مظهره اهم شي المكمن ويسئلون عنه بعمله والمسجد وعن اصدقائه
بعدها ( يجي ثالثاً )
النظره الشرعيه واذا العائله ترفض انه يشوف بنتهم
فليس هناك مشكله
يعزمونها في بيتهم ويشوفها وهي ماتدري من شباك او غيره كما فعل الشيخ محمد العريفي عندما اراد الزواج ورفضوا اهل البنت ان يشوف بنتهم
وان لم يستطع فيشوف صوره لها وذلك بعلم اهلها او ان يشوفها وهي متغطيه وان ماقدر فيعقلها ويتوكل واذا ملك عليها ولا جازة لها فيصبر عليها يمكن يجوز له شي ثاني غير جمالها واذا مره ما اعجبته فالشكوى لله هم جنوا على بنتهم ولا كان من البدايه اختصروها
اما اذا حصل وبعد الشوفه رفض
فهذا ليس مشكله
وليس يعيب احد منهما
بس الواجب عليهم كلهم انهم مايتحدثون عند احد ويخبرون عيوب الثاني
يقلون ولد فلان خطب ورديناه او يقال خطبت فلانه ولا اعجبني شكلها فهذا غير جائز
والرسول اللهم صلي وسلم عليه
قال "إذا خطب أحدكم المرأة فلينظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينهما "
ولاتنسون انه عسى ان تكرهو شيئاً وهو خير لكم
من تعرض لموقف مخيف في صغره واستمر معه الحال حتى كبر كيف يتخلص منه ؟
يعني هذا الموقف استمر معه سنين ولذلك العلاج يأخذ وقت لكي يعالج هذا الموقف
خاص اذا الموقف سبب مرض نفسي لصاحبه ويجب عليه زيارة دكتور نفساني من اجل مساعدته للقضاء تبعات هذا الموقف ان كانت تأثر على حياته اليوميه اما ان كان هذا الموقف لايؤثر على صاحبه فلماذا يفتح على نفسه باب
توجيهك لكل من :
إنسان كثير الشك داخل محيط أسرته .
اذا الشك ماله مبرر فهذا يعتبر وسواس قهري وهو نوع من انواع الامراض النفسيه
اما اذا الشك بمبرر كأن يشوف ارتباك من الطرف الثاني عند دخوله او ان يجد اغراض ليست له ولا تخص احد من البيت او اي شي يجعل الرجل او المرأه تشك بطرفها الثاني او احد ابنائهم مثلاً وجد شريط مخبأ في مكان ما او وجد هاتف لم يخبر اهله به فهذا كله شك عاد ولا يعتبر مرض
اما المشكله عندما يشك الشخص بدون سبب
وتوجيهي لشكاك
قال تعالى ( ولاتجسسو ولايغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه )
الإنسان الغاضب دائماً يعني يعصب كثيراً .
يجب علينا ان نعود نفسنا على كظم الغيض
والرسول صلى الله عليه وصانا بأن لا نغضب
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني. قال: (لا تغضب فردد مرارا قال: لا تغضب) رواه البخاري.
وهناك طرق للتقليل من شدة الغضب
(1) التعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ففي الصحيحين عن سليمان بن صرد قال: استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم). فقالوا للرجل ألا تسمع ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لست بمجنون.
(2) تغيير الحال التي كان عليها وقت غضبه: فقد أخرج أحمد من حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع).
(3) السكوت عن الكلام: فقد أخرج أحمد من حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا غضب أحدكم فليسكت قالها ثلاثا).
(4) الوضوء: فقد أخرج أحمد عن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ).
(5) ذكر الله: من التسبيح والتهليل وتلاوة القرآن قال تعالى: (أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).
(6) التفكر في خطورة الغضب ومآله وعاقبته والآثار المترتبة على إنفاذه والعمل بمقتضاه.
فتاة تأخر زواجها .
عليها بالصوم وان تبتعد عن اي شي يفتنها وتكثر من الاستغفار
وعليها بأن تسأل نفسها
لماذا لم اتزوج بعد ؟؟
هل هناك عيب
اذا هناك عيب فعليها مراجعة نفسها وتصحيح هذا العيب
وان لم يكن فعليها ان تكون اجتماعيه وتروح مع امها للمناسبات لعل ان يكتب الله لها خير وتخطب من احد الحاضرات
ولكن العجيب في الامر ان بعض البنات تأخر زواجهن
وعند سؤالهن هل جاكم خطاب
يقلون نعم
ولكن حنا رفضناهم وبعض الاسباب ليست مقنعه
فأنا اقول مافيه رجل كامل ونصيحه اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه كما خبرنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
الشاب .
ايضاً نفس النصيحه السابقه
عليك بالصوم وان تبتعد عن اي شي يفتنك وتكثر من الاستغفار
وعليك بأن تعالج وضعك وترضى بأي وظيفه تقبل فيها ومو لازم تروح وتتزوج اجمل البنات او تروح وتسوي فيها فكرك استثماري وتدور موظفه
نصيحه اذا حصلت ذات الدين والنسب لا تتردد
ورسولنا الكريم قال
فأضفر بذات الدين تربت يداك
ونصيحه لكل شاب
استثمر شبابك لمستقبلك
واذا تعبت اول حياتك بترتاح اخرها
الفتاة .
نصيحه لكل فتاة
ان تختار صديقه صدوقه مخلصه وان تبتعد عن صديقات السوء
أعضاء هذا المنتدى .
عليكم ان تتكاتفوا وتكون يد واحده في الرقي في منتديات بلدة عرقه
المشرف العام على هذا المنتدى .
بارك الله فيك اخوي ونشكرك على تطويرك الدائم ومتابعتك لإقتراحات الاعضاء
عذراً على الإطالة وأتمنى لو ما أثقلت عليك ....
ابداً اخوي وان شا ءالله اني ماطولت عليكم بالاجابه
و انا أسف على التأخير بالرد
وشكراً لك على اسئلتك المفيده