[خاتم ذهب]

قال تعالى في سورة ق آية 18

{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}

ما يلفظ" أي ابن آدم
" من قول " أي ما يتكلم بكلمة
" إلا لديه رقيب عتيد " أي إلا ولها من يرقبها معد لذلك يكتبها لا يترك كلمة ولا حركة
كما قال تعالى " وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون " وقد اختلف العلماء هل يكتب الملك كل شيء من الكلام ؟ وهو قول الحسن وقتادة
أو إنما يكتب ما فيه ثواب وعقاب كما هو قول ابن عباس رضي الله عنهما ؟
على قولين وظاهر الآية الأول لعموم
صاحب اليمين يكتب الخير وهو أمين على صاحب الشمال
فإن أصاب العبد خطيئة قال له أمسك فإن استغفر الله تعالى
نهاه أن يكتبها وإن أبى كتبها
وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما
" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "
قال يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر حتى إنه ليكتب قوله
أكلت شربت ذهبت جئت رأيت
حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر
وألقى سائره وذلك قوله تعالى
" يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب "
وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه فبلغه عن طاوس
أنه قال يكتب الملك كل شيء حتى الأنين
فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله .

تفسير ابن كثير