للإرتقاء بالمنتدى : اجعل من ردودك إضافة ذات قيمة للموضوع - أن تكثر من الردود المفيدة خير من إغراق المنتدى بالمواضيع - لا تقرأ موضوع مفيد دون أن تجعل لك فيه بصمة - أبلغ الإدارة عن مشاركة سيئة وابتعد عن نقد كاتب الموضوع أو الموضوع - لا تسرق جهد غيرك وتنسبه لنفسك وأكتب عبارة منقول أسفل الموضوع المنقول

تابعونا follow us

آخر 10 مشاركات
ونيت لنقل الاثاث الخفيف 0551302420 اتصل الان           »          دينا لنقل الاثاث المستعمل بالرياض 0551302420 اتصل الان           »          نقل عفش مع الفك والتركيب 0551302420 اتصل الان           »          شراء الاث المستعمل بالرياض 0551302420 اتصل الان           »          سائق خاص هندي للمشاوير           »          سيرة الأمير فيصل بن تركي ((( كحيلان )))           »          عصفور على غصن الحياة .......           »          الخيط الرفيع بين الأجيال           »          الكذب وأنواعه وسبل علاجه           »          تعليم جدول الضرب الأعداد الكبيرة لأبناكم


العودة   منتديات عرقة > دروازة ابن ثنيان العامة > مجلس دروازة الباطن العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم منذ /12-29-2011, 09:33 PM   #1

طاب الخاطر

عضو مميز

غير موجود

 رقم العضوية : 384
 تاريخ التسجيل : Jul 2009
 المشاركات : 113
 النقاط : طاب الخاطر المستوى الثالث طاب الخاطر المستوى الثالث طاب الخاطر المستوى الثالث

 

افتراضي صفر 1433هـ.. ( مجلة طاب الخاطر ).. درس الأذان والإقامة .. فكرة لأصحاب الكشتات ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ )
والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير القائل ( إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم ) متفق علية
والقائل ( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ) متفق علية
والقائل ( المؤذن يغفر بمد صوته، ويشهد له كل رطبٍ ويابس ) رواه أبو داوود وصححه الألباني






تفضل هنا



الأذان في اللغة : الإعلام .. وفي الاصطلاح : هو التعبد لله بالإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص .

الإقامة في اللغة : مصدر أقام من أقام الشيء إذا جعله مستقيماً .. وفي الشرع : هي التعبد لله بالقيام للصلاة بذكر مخصوص

حكم الأذان والإقامة: للرجال حكمها فرض كفاية..أما النساء فالظاهر أن الأقرب سنية الإقامة في حقهن دون الأذان , لأجل اجتماعهن على الصلاة

الفرق بين الأذان والإقامة :الأذان إعلام بالصلاة للتهيُّؤ لها والإقامة إعلامٌ للدُّخول فيها والإحرام بها وكذلك في الصِّفة يختلفان (ابن عثيمين رحمه الله)





لأصحاب الكشتات .. فكرة بسيطة وأجرها عظيم

تحديد القبلة بالجهاز وبنــــاء
مسجد بحجر صغير .. أو تفصيل خشب صغير
يستفيد منه كُل من حضر إلى هذا المكان
تكسب أجر وإن شاء الله بيتـــاً في الجنة
نسأل الله القبول


وضع بين عينيك .. هذا الحديث
عن عمر بن الخطاب ، قال.. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ( من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله ، بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه أبن ماجه

أما عن أحداثية ( مكه )
353 - 25 - 21 شمالاً
568 - 49 - 39 شرقاً

يجب ان يكون عرض الاحداثيات في الجهاز على
الوضع hddd.mm.mmm عند حفظ الاحداثية

( من الحجر)
N 21 25 466
E 039 49 533


( باب السلام )
N 21.25.458
E 039.49.559




وانتبه أن تبنيه في هذه الأماكن ..
عن ابن عمر ، قال.. ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يصلى في سبع مواطن.. في المزبلة والمجزرة والمقبرة
وقارعة الطريق والحمام ومعاطن الإبل وفوق الكعبة
)


وعندكم علم الشبات والكشتات
مستحيل يتفقون على اتجاه واحد






وهناك فكرة أخرة وهي أخذ مصاحف وحامل للمصاحف وعمل مسجد صغير تكسب فيه خيرا عظيما كما أن وضع المصاحف فيه تحفيز لتلاوة كتاب الله عز وجل تدبر قوله تعالى ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ) ومن عمارتها تلاوة كتاب الله فيها العمل يسير جدا وغير مكلف وفيه تحفيز للقراءة

ويكون المسجد متنقل مع الكشته وليس باقيا في المكان
حيث بقاءه فيه اتلاف للمصاحف




نرى كثير من الشباب يهتم بأخذ التلفاز والدش ويأخذ ربما اكثر من ساعة لتركيبة وضبطة
بينما يتثاقل أن يقرأ صفحة من كتاب الله عز وجل , وليته سكت بل يثبط وينقد ..!!






اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي. اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ القَصْدَ فِي الفَقْرِ وَالغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ القَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ. اللَّهُمَّ زَيِّـنّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنا هُدَاةً مُهْتَدِينَ .. اللهم آمين


أخوكم ومحبكم في الله



طاب الخاطر
1/2/1433هـ











   رد مع اقتباس
قديم منذ /12-29-2011, 10:32 PM   #2

عبدالعزيز المرشد

غير موجود

 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل : Apr 2009
 الجنس : ذكر
 المشاركات : 3,410
 النقاط : عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس عبدالعزيز المرشد المستوى السادس

 

افتراضي

درر يا طاب درر

لا عدمناك هكذا من عرفتك منذُ خمسة عشر عاماً

ما شاء الله تبارك الله

بارك الله فيك وأكثر من أمثالك.








تويتر/ jalees55@

   رد مع اقتباس
قديم منذ /12-30-2011, 02:50 PM   #3

صمت عرقه

اوسمتي

غير موجود

 رقم العضوية : 108
 تاريخ التسجيل : May 2009
 الجنس : ذكر
 المكان : عرقه
 المشاركات : 6,853
 النقاط : صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن صمت عرقه المستوى الثامن

 

افتراضي

طرح جداً رائـــع وهــادف

جزاك الله الف الف خير

وجعله الله في موازين حسناتك








   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
This Site Under control | Open Eyes Product
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009