قصيده عبدالعزيز الشريدي عندما ذهب الى غمران..!!

[ǺŋƒằsҚ Đƒăў]

والعنبر الاصلي مع المسك لي فاح
.... عطاره سويقه تسومه وتغليه
ياراكبا من عندنا فوق عرماس
.... انقل سلامي للحبيب يوديه



كلمات رائعه
تسلم اخوي

والله يرحمنا ويغفر لنا اجمعين


تقبل مروري


ححبي و ودي

[أبو عبدالإله]

الأخ فارس بن عبدالعزيز

عبدالعزيز الشريدي سكن عرقة وبيته معروف لدى كبار السن وهو من أهل العيينه أو سدوس ، وبامكانه تصفح هذه الخريطة على هذا الرابط

http://www.ergah.com/ergah/6/

وستجد اسمه وموقع بيته في وسط الخريطة جهة اليسار وبالقرب من بيان مرافق ومعالم الخريطة .

[محمد بن حمد]

الشاعر عبد العزيز الشريدي رحمة الله
في البداية احب ان اؤكد ان هذه المعلومات منقولة مباشره من بنت الشاعر عبدالعزيز الوحيدة بالإضافة لبعض الموثوقين بهم

فالشاعرهو عبد العزيز بن عبدالله بن محمد الشريدي
من اهل سدوس سكن العيينة وتنقل بين الدرعية والرياض وعرقه ولم يسكن عرقة ولا الرياض
وكانت بيوته في سدوس و العيينه والدرعية وهذه المعلومة مؤكده من الورثه انفسهم
والده الفارس المعروف عبدالله بن محمد الشريدي رحمة الله حامي حما بنبان الى شعيب الحيسية الى ضرما و الذي قيلت فيه قصائد كثيره اذكر ابيات من احداها :-

جينا الحمى و الشريدي مادرى عنا *** زيزومنا الجحدري ماهوب خوافي
وولد الشريدي من العام ممتحنا*** ومن شد منا يطقه طق الإسرافي
يالله على الجحدري لياك تتكلنا*** وعساك تضفي علينا سترك الضافي

وهو الذي اشتهر بفروسيته على زمن الإمام عبدالرحمن بن فيصل بن تركي وتولى حماية الحما لإشتهاره بالشجاعه ورباطة الجأش والصدق و كانت لعبدالله الشريدي املاك في بنبان والرياض
وكان ابنه عبد العزيز شاعرا و فارسا رغم انه مصاب في رجله وكان يعرج ولم يكن (صبي) عند احد وقال لي احد كبار السن من الموثوقين "ما قد خبرنا صبي يعرج" و"لا صبي عنده خير" ييقصد املاك من بيوت ومزارع كما ان المتمعن يستنتج انه من غير المعقول ان يكون ابوه فارسا ذائع الصيت آن ذاك ويكون هو صبي وهو ليس بحاجه لاحد.
ولم يكن له منزل في عرقه ولكن تردده المتكرر لعرقه كان لحرصه لزيارة المنيصيربحكم علاقته بهم
وبسؤال احد المصادر الموثوق بها فقد اخبرني ان عرقه كانت ممر اثناء تنقله مما يأكد انه لم ينزل في عرقه كما ان بنته قالت انهم لم يسكنوا عرقه ابدا
ولكن من البحث تبين لي ان ابوه عبدالله رحمه الله كان له املاك في عدد من القرى ولربما كان لأبيه عبدالله نخل بعرقه
وبالسؤال عن قصائده الموثقة اخبروني انها كانت محفوظه عند حمد المنيصير رحمه الله وسوف احاول الوصول الى ابنائه للسؤال عنها

تم الاستناد على النقل المباشر من المصادر الموثوقه من كبار السن و على رأس المصادر ابنت المرحوم عبد العزيز الشريدي

[أبو عبدالإله]

سبق وقلنا أن الشريدي سكن عرقة كما أخبرنا أبو عادل وهذا موقع بيته من خلال الخريطة التي رسمها عبدالرحمن بن شبيب رحمه الله

[محمد بن حمد]

السلام عليكم
اخي ابو عبد الاله
سبق وان ذكرت ان الورثه وهم احرص الناس لحصر الاملاك لم يذكروا في حصر الورث على اي املاك له في عرقه
طبعا كما هو واضح في الكروكي انه تم ذكر الشريدي فيه
ولكن من التثبت لا يوجد لعبد العزيز ملك في عرقه كما ذكرت لي ابنت عبدالعزيز وهو الاكثر مصداقيه و اوثق من الكروكي فهي تقول لم ننزل في عرقه
انا لا اشكك في مصداقيتك ولا في صحت الكروكي ولكن طرحت المشاركه احقاقا للحق
كما انني على يقين ان النقاش لا يفسد للود قضيه
كما انه لم يعمل عند احد ويمكنك التأكد من المنيصير لانهم كانوا على صله به
ولم يتم ذكر اسمه الرباعي في المنتدى من قبل فحرصت على المشاركه لتبيين هويته
واذا اردت ان تعرف عنه اكثر استطيع ان استضيفك لايقافك على املاكه في العيينه وسدوس والدرعية
لكي تتأكد انه ليس بحاجه للعمل عند احد بالاضافه الى مخطوطات قديمه تأكد انه لم يعمل صبي
كما ذكرت سابقا فقد ورث عن اباه املاك ونخل ومزارع في عدد من القرى ليتضح جليا انه كان "بخير"
للتأكيد الوثائق المستند اليها موثقه و مختومه وهي قديمه فعلى الرحب والسعه في اي وقت اذا اردت الاطلاع عليها

[أبو عبدالإله]

ليس بالضرورة أن يكون له أملاك في عرقة والمؤكد أنه سكن عرقة ولو حتى فترة قصيرة وإلا كيف تفسر تناقل بعض أهالي عرقة قصائده ؟

خريطة عبدالرحمن بن شبيب تعود إلى عام 1374 وهي تؤكد أنه سكن عرقة وكذلك ذكر لي المؤرخ أبو عادل فلا مجال عندي للشك وقد يكون الشريدي هذا ليس الشاعر وإنما أحد أقرباءه وهذا وارد .

[عبدالرحمن المالك]

الاخوه الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اود التعقيب على موضوع الشاعر عبدالعزيز الشريدي - رحمه الله -
حسب المعلومه لدي من احد كبار السن في عرقه وذلك بخصوص القصيده للشاعر المذكور - رحمه الله -
أؤيد ماطرحه الاستاذ ابو عبدالاله بـ ان المذكور من سكان عرقه ومعروف لديهم وكذلك بما وضح بالخريطه المرفقه
بالعلم انه لم يعمل صبياً عند احد المزارعين ولا كنه قام بالزيارة إلى مزرعة بن عيبان في عرقه يطلب طعام لـ حماره ولم يجد صاحب المزرعه كما ذكر في القصيده
هذا للعلم والاحاطه ..
والله يوفق الجميع لما فيه الخير
محبكم : عبدالرحمن المالك

[فارس بن عبدالعزيز]

والله غريب انت يابوعبدالاله انت والمالك
يعني الدعوى فرض راي والا بحث عن حقيقه
اذا هي فرض راي ترا حنا اكبر من ان ندخل في مثل هالمهاترات وان كانها بحث عن حقيقه اعتقد ان الاخ محمد بن حمد كفى بالحقيقه واضحه والا تبون يجيب بنته تحلف لكم ....؟
بالنهايه والعلم اللي مايثنى مافيه احد من الشريدي اشتغل صبي عند احد وهذا مربط الفرس
وترا عرقه ماطلع فيها النخل الا امس وقبل امس ان كان الدعوى تاريخ والله يرحم الطلح والاثل الللي مضلل على اهلها من قبل

[أبو عبدالإله]

أخي فارس

لا نحتاج إلى حلف أحد فقط تصفح هذه الخريطة على هذا الرابط http://www.ergah.com/ergah/6/ وانظر على يمين دليل الخريطة ستجد اسم الشريدي وقد ذكر لك الأخ عبدالرحمن المالك أن عبدالعزيز الشريدي لم يكن صبي عند أحد المزارعين وإنما هو فقط دخل المزرعة وحصل له الموقف .

تاريخ عرقة ونخل عرقة ليس في حاجة لشهادتك فنحن أعلم بتاريخنا

[فارس بن عبدالعزيز]

الظاهر ان فيه فرق بين المعلومه والشهاده يالطيب
لكن دام هذا ردك يالمشرف مدري اداري ما اقول الا كما قال ابو حنيفه لقد ان لي ان امد قداماي