اللحية ؟!

[أبو عبدالإله]

بسم الله الرحمن الرحيم

في صغري كنت اذا وقفت أمام المرآه أتمنى أمنيتين متضادتين الاولى أن ينبت شعر شاربي ليقال عني رجل و الثانية ألا ينبت شعر لحيتي لكيلا يتشوه منظري ويقال عني متخلف ، نعم كانت هذه قناعتي البريئة ! ! وبقيت على هذا الامل حتى بلغت الخامسة عشرة عندها تحققت الأمنية الأولى ولم تتحقق الأخرى فبدأ شعر لحيتي يطول شيئا فشيئا فكان الموس لها بالمرصاد .. ولأنني أعتبر نفسي من فئة المهتمين بالمظهر اشتريت ماكينة حلاقة فاخرة قرأت في إعلانها أنها تنزع الشعرة من أصولها وهذا ما أريده فعلا فبقيت خمس سنوات عجاف سجنت لحيتي سجنا قاسيا فلم تعد ترى الشمس أبدا وكنت لا أرحمها فما تلبث أن تطل من شرفات وجهي إلا سمتها سوء العذاب و لكن كانت هناك شعيرات متمردات لم تستطع ماكينتي الفاخرة أن تقضي عليها بشفراتها الحادة فسألت من حولي فدلوني على طريقة رائعة لمعاقبة أي شعرة متمردة ألا وهي الشنق بالخيط ثم نزعها بشدة من مكانها نعم وكان تنفيذ الحكم أسبوعيا عند ذلك الحلاق التركي حتى بدأت بالملل من هذا الروتين المزعج ففكرت بحل نهائي أقضي به على جميع الشعيرات السجينات فاستشرت أحد أصحابي الذي تميز بنعومة وجنتيه فقلت له كيف تعاملت مع هذا التمرد الشعري فأخبرني أنه قد استخدم سلاحا كيماويا له دمار شامل وهو عبارة عن كريم يقوم بحرق الشعيرات مما ينهي حياتها بشكل نهائي وقبل التنفيذ بلحظات قمت بالتفكير قليلا وسألت نفسي لماذا أقوم أنا بكل هذه المكافحة المستميته أليس ليعجب الناس بمظهري ! ! إن كان هذا قصدك فهل قد سمعت ثناء من أحد !! فكان الجواب لا !! فكررت على نفسي سؤالا آخرا .. من الذي أمرك بهذا ؟ أظن بأنني مسلم فلماذا لم ألتفت لحكم الدين في هذا الجانب فبدأت ببحث المسأله ومرت الأيام حتى جاء أمر العفو العام بأمر من محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فكانت المفاجأه أن المذاهب الأربعة أجمعت على حرمة حلق اللحى وأن قدوتنا كما يزعم بعضنا محمد بن عبد الله والأنبياء كانوا يعفون لحاهم ويطلقونها إذن فمن خدعني طول هذه المدة ! ! إنه واقع مجتمعنا المؤلم نعم المؤلم فقررت في تلك الساعة تنفيذ حكم العفو النبوي ورضخت له مطأطئا رأسي دون النظر في العواقب فتوالت المفاجأت واحدة تلو الأخرى بشكل يدعو للتفكر فلقد بدأت أسمع ثناء الناس ومدحهم لنور وجهي وكيف أنه قد اكتحل بالسواد الجميل ولقد وجدت أنني كنت أدفع أموالا طائلة اشتريت بها تعبي وهمي وشحوب وجهي فذهبت هذه الأموال دون فائدة فكنت أتحسر على شعر وجهي الكريم الذي كان مصيره إما بالوعة الحمام أجلكم الله أو تحت أقدام الحلاق فبعد أن أطلقت لحيتي عزني الله بها عزا لا مثيل له فكانت كما قال لي ذلك الشيخ الهرم ( ياولدي رب لحيتك تربيك ) فكانت وربي نعم المربي ، لم أكن أتخيل أن لحيتي سيكون لها كل هذا الأثر في تهذيبي و كبح جماح شهوتي ولكن المفاجأة الكبرى أنني عندما وجهت وجهي لصحبة تشابهني في مظهري كي لا أكون غريبا في مجتمعي القديم رأيت عجبا عجابا فلقد كان بعض الملتحين يعيشون حالا من الانهزامية وضعف الشخصية ويظن أن لحيته متعارضة مع التطور والحضارة والشهرة والأناقة فهو يتعايش معها على مضض ( وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه ) لذا وجدت من بعضهم مشاهد محزنة فإذا عزم أحدهم إلى السفر خارج البلاد لا أدري لماذا يبدأ بتقصيص لحيته وتقليلها فهل اللحية تناقض التطور !! بئس التطور مادام في معصية الله

وآخرين إذا قدر الله لهم أن يكونوا محط الأنظار في مكان ما كيوم زواجه أو تخرجه أو في أيام العيد لا أدري لماذا يبدأ بتخفيف لحيته فهل اللحيه تتعارض مع الأناقة !! بئست الأناقة اذا كانت تغضب الله
وآخرين كثير إذا كتب الله لهم نجاحا في مجال الإعلام و أحس بأنه شهير زمانه شكر الله بأن قام بتخفيف لحيته فلا أدري كيف يفكر هذا ألم يشتهر بها ولم تكن مانعا له من قبل فماذا يريد من قصها ! !
والبعض هداهم الله أصبحت لحيته عورة نعم عورة ولتتأكد شاهد صورته الشخصية في وسائل التواصل التي أسقطت الكثير ( فيس بوك تويتر واتس اب ) فتجده لايظهر من وجهه الا مافوق لحيته وكأنه يستحي أن يراها أحد
بل والطامة الكبرى أن بعض الدعاة المعروفين زادوا الطين بله وفتحوا بابا لانهزام الشباب وتراجعهم بسبب انجرافهم خلف موضة تخفيف اللحية التي أصبحت ظاهرة للجميع ..

فرسالتي إلى الأسود أصحاب اللحى خصوصا من الشباب إياكم أن تنخدعوا كما خدعنا من قبل فأنتم يا أشباه محمد لبستم وسام الجمال وكحل الرجال فلا تزيلوه عن وجوهكم مهما كانت التحديات فالقبول عند الناس لايكون الا من الله فاطلبوا القبول ممن يملكه وتذكروا أنكم تقبضون على الجمر ولا تسمعوا للمخذلين حتى لاتكونوا سببا في خداع الأجيال القادمة واحفظوا وصية قدوتكم محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال (من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس) فما أجمل أن يجد من يغسلك غدا بعد وفاتك لحية يغسلها ثم يطيبها لتلقى الله بشعار الرجولة والثبات
وإلى كل أسد تنازل عن وسامه أسوق له أبياتا كتبتها عندما شاهدت أول حالة انهزام ورجوع لأحد الشباب فقلتها بالعامية :

من بعدما شفته ذرف قلبي دموع الانــــــهزام ..... ثوبه طويل ولحيته تبرأت منها الخــدود
ليه الصقور الجارحه صارت جموع من نعام ..... ليه الأسود الجامحه قامت تخفى كالقرود
ياصاحبي حكمه وخذها من نفيسات الكــــلام ..... شعر الأسد فوق الجسد بيميزه بين الفهود
لكن بعد هذا الجعد والله خسرت أجمل وسـام ..... سبحان رب جمل الرجال بالشعر الجعود

والسلام ختام . محبكم عاشق الفردوس