يوم العيد وافق الجمعة ( هذا كل ما تفعله لاعذر للجهل يالغالي )

[عبدالعزيز المرشد]

كثيراً من الناس عندما يوافق يوم العيد يوم الجمعة يبدأ يسأل هل إذا صليت العيد لا أصلي الجمعة ؟ طيّب لو صليت الجمعة عادي الأمر ما فيه شي وإلا كيف؟ والمصيبة البعض فاهم خطأ يصلي العيد ولا يصلي لا جمعة ولا ظهر بحجة أن صلاة العيد تكفي وهذا جهل كبير

إليكم فتاوى شيخنا ووالدنا رحمه الله الشيخ عبدالعزيز بن باز فيما يخص موافقة العيد يوم الجمعة

يقول السائل:

ما حكم صلاة الجمعة إذا صادفت يوم العيد؟ هل تجب إقامتها على جميع المسلمين أم على فئة معينة؟ ذلك أن بعض الناس يعتقد أنه إذا صادف العيد الجمعة فلا جمعة إذاً.

ج: الواجب على إمام الجمعة وخطيبها أن يقيم الجمعة وأن يحضر في المسجد وأن يصلي بمن حضر كان النبي يقيمها - صلى الله عليه وسلم - في يوم العيد يصلي العيد ويصلي الجمعة عليه الصلاة والسلام وربما قرأ في العيد وفي الجمعة جميعاً بسبح والغاشية فيهما جميعاً كما قاله النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - فيما ثبت عنه في الصحيح لكن من حضرها من الناس حضر العيد ساغ له ترك الجمعة وأن يصلي ظهراً في بيته أو مع بعض إخوانه إذا كان حضر العيد وإن صلى الجمعة مع الناس كان أفضل وأكمل وإن ترك صلاة الجمعة لأنه حضر العيد وصلى العيد فلا حرج عليه لكن عليه أن يصلي ظهراً فرداً أو جماعة. بارك الله فيكم.

http://www.binbaz.org.sa/mat/19888

البعض من الناس يأتي لمصلى العيد فيصلي ركعتين تحية !!!

إليكم رد والدنا وشيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله على استفتاء حول ذلك فيقول:

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم (ع.غ.ع) سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 2984 وتاريخ 29/7/1407هـ الذي تسأل فيه عن عدد من الأسئلة.

وأفيدك بأن صلاة العيدين إذا صليت في المسجد، فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد ولو في وقت النهي؛ لكونها من ذوات الأسباب؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين))

أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد؛ لأنه ليس له حكم المساجد من كل الوجوه، ولأنه لا سنة لصلاة العيد قبلها ولا بعدها. وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

http://www.binbaz.org.sa/mat/8689


وهذا سائل يسأل لمن أتى مصلى العيد ماذا يشرع له، فيقول في سؤاله:

لاحظت أن بعض الناس عندما يأتي لصلاة العيد يصلي ركعتين، وبعضهم لا يصلي، وبعضهم يقرأ القرآن قبل الصلاة، وبعضهم يشتغل بالتكبير "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد"، أرجو من سماحتكم توضيح حكم الشرع في هذه الأمور، وهل هناك فرق بين كون الصلاة في المسجد أو في مصلى العيد؟

ج: السنة لمن أتى مصلى العيد لصلاة العيد، أو الاستسقاء أن يجلس ولا يصلي تحية المسجد؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم إلا إذا كانت الصلاة في المسجد فإنه يصلي تحية المسجد؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين)) متفق على صحته.

والمشروع لمن جلس ينتظر صلاة العيد أن يكثر من التهليل والتكبير؛ لأن ذلك هو شعار ذلك اليوم، وهو السنة للجميع في المسجد وخارجه حتى تنتهي الخطبة. ومن اشتغل بقراءة القرآن فلا بأس، والله ولي التوفيق.

http://www.binbaz.org.sa/mat/2503


وسائل يقول بما تدرك الركعة الجماعة وهو سؤال عام ومنه صلاة العيد

ج: أما صلاة العيد وصلاة الجمعة والصلوات الخمس تدرك بركعة، كما قال صلى الله عليه وسلم: (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة).

http://www.binbaz.org.sa/mat/16207

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. اللهم آمين.

[خالد عبدالله المعيلي]

الله يثيبك يا أبو عمر

تقبل الله من الجميع

وكل عام وأنتم بألف خير

[ظهرة عرقة]

ما شاء الله عليك في التوقيت المناسب

بارك الله في أناملك التي تنبض دوماً بالمفيد

[خليها وعليها]

جزاك المولى كل خير كل عام وأنت بخير

[رايح فيها]

الله يجزاك الف خير ومشكور على المعلومات المفيده